近日,有关韩国“模拟葬礼”的新闻引发了很多人的关注。“模拟葬礼”的流程基本如下:体验者首先聆听一场关于死亡的演说,接着亲笔写下遗嘱,随后身穿寿衣趟进木质棺材中。此时,工作人员将灯熄灭,体验者必须在棺材中静静地“睡”上十分钟。十分钟之后,体验者从棺材中出来,“模拟葬礼”结束。
有资料显示,韩国的社会竞争力很强,越来越多的人都感觉压力巨大。不少体验者表示,“模拟葬礼”不仅可以给他们减压,而且可以令自己反思人生,给未来的生活加把劲。当下的国人压力估计不会比韩国人要小,除了老生常谈的住房、教育、医疗等问题,环境污染、食品安全、道德滑坡、执法不公等一系列问题都引发了广泛的社会关注,现代人的社会压力可想而知。那么,现代人是如何减压的呢?就我身边的人而言,比较多的会选择亲朋聚会、体育运动、KTV唱歌、电脑游戏等方式,这些“短平快”的项目可以使得人们短暂地忘却烦恼,却压根没有深入到人们的思想灵魂,估计还有不少人会“借酒消愁愁更愁”吧。
韩国的“模拟葬礼”究其本质而言,是一种死亡教育,或者叫做生命教育。我们很多人至今都能够背诵学生时代的课文《钢铁是怎样炼成的》中的一段关于生命的至理名言:人最宝贵的是生命,生命每人只有一次,人的一生应当这样度过:当他回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨;也不会因为碌碌无为而羞愧,当他临死的时候,他能够说:我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。也许,当初我们学习这篇课文时年龄尚小,压根就没有考虑过我们的一生究竟应该怎样度过,匆匆忙忙进入社会后,一下子又忙得晕头转向,不知所措。在如此快节奏的现代化社会里,人们更多的是想着如何干事创业、功成名就,根本顾不上停下脚步欣赏生命中的美景:陪父母亲散散步、和孩子嬉戏打闹、读一本触及心灵的书籍……都渐渐地被我们抛诸脑后。
李开复先生在他的《向死而生——我修的死亡学分》一书末尾讲了这样一段话:年过五旬,历经这场劫难,我深感这是上天给我的祝福,我会带着警醒的心,开始我的第二段人生,更踏实自在地活出自己。李开复患癌的经历其实和韩国“模拟葬礼”有着异曲同工之处,都是从“死亡”中体悟出生命的意义,使得大家感知到每个人的生命从出生迈向茁壮最走归为虚无的过程,促使我们更加珍惜生命、反思生命、热爱生活。
也许,正如韩国“模拟葬礼”的策划人所言,人们除非真正面对死亡,否则他们不会改变。因为他们以为自己还可以活很多年。策划“模拟葬礼”的初衷,就是为了鼓励人们,通过假想死亡,做出情感上的改变,让人们感受到爱、和谐、宽容。